گلزار ادب

پرده شب، پوششی بر اندام زمین است.[۱] شب با ویژگی هایی که دارد می توان از آن به عنوان لباس بهره گرفت. برای لباس فواید چندی است که عبارتند از: زینت و آرایش است.[۲] نگه دارنده از آسیب جنگی است.[۳] نگه دارنده از گزند گرما وسرما است.[۴] پوشاننده بدی، زشتی، …

علامه عبدالحسین امینی نجفی تبریزی[۱] آثار بسیاری به نگارش درآورد، اما او را بیش از همه با کتاب «اَلْغَدیر» می‌شناسیم.[۲] وی ۴۰ سال را صرف کرد تا این دائرة‌المعارف را درباره اثبات امامت امام علی (ع) و غدیر بنگارد.[۳] علامه در جلد اول با بحث سندی، از ۱۱۰ تن صحابه …

امروز دیدم یار را آن رونق هر کار را می‌شد روان بر آسمان همچون روان مصطفی خورشید از رویش خجل گردون مشبک همچو دل از تابش او آب و گل افزون ز آتش در ضیا گفتم که بنما نردبان تا برروم بر آسمان گفتا سر تو نردبان سر را درآور …

کوه باشی، سیل یا باران… چه فرقی می‌کند سرو باشی، باد یا طوفان… چه فرقی می‌کند؟    مرزها سهم زمینند و تو اهل آسمان آسمان شام با ایران چه فرقی می‌کند؟ قفل باید بشکند باید قفس را بشکنیم حصر «الزهرا» و «آبادان» چه فرقی می‌کند؟ مرز ما عشق است هر جا …

سلام تابستان !فصلِ خوبِ خاطره انگیزِ من ؛نفسِ گرمِ تو را دوست دارم ،بویِ فراغت می دهد …بادهایِ لطیف و ملایمِ بعد از ظهرت ؛مرا یادِ بازی و شیطنتِ کودکی ام می اندازد …یادِ روزهایی که آمدنت ؛پایانِ درس و مشغله ها بود …نامِ تو تداعیِ کوچه هایی شلوغ ،و …

آرام زندگى كن! هیچ‌چیز در اين جهان چون آب، نرم و انعطاف‌پذير نيست؛ بااین‌حال براى حل كردن آنچه سخت است، چيز ديگرى ياراى مقابله با آب را ندارد! نرمى بر سختى غلبه مى‌كند و لطافت بر خشونت. همه اين را مى‌دانند ولى كمتر كسى به آن عمل مى‌كند! انسان، نرم …

خُرَّمشَهر؛ تو همچون غنچه های چیده بودی// كه در پرپر شدن خندیده بودی. مگر راه حیات جاودان را // تو از فهمیده ها، فهمیده بودی.[۱] حماسه خُرَّمشَهر در سوم خرداد؛ نمادی است از حماسه مقاومت، استواری، ایستادگی، پافشاری، توانایی، استقامت، پایداری، پایمردی، ایثار و پیروزی، نگینی تابناك بر تارك مردم …

یک چهارم آیات قرآن، در رابطه با قیامت است. قیامت با هفتاد اسم در ۱۴۰۰ آیه آمده که در هر آیه، به یک جنبه و خصوصیت قیامت اشاره دارد. از جمله قیامت روزی است که تمام انسان‌ها برای محاسبه اعمالی که در دنیا انجام داده‌اند در پیشگاه الهی جمع می‌شوند. …

دوستی و انس‌ با قرآن‌ غیر از مطالعه‌ قرآن‌ است‌؛ اگرچه‌ قرائت‌ مقدمه‌ و بهترین‌ راه‌ انس‌والفت است‌. نخستین‌ شرط‌ انس‌ با قرآن‌ صداقت‌ است‌. ممکن‌ است‌ کسی‌ عمری‌ قرآن‌ قرائت‌ کند؛ اما با قرآن‌ مانوس‌ نشود. باید دانست‌ قرآن‌ زنده‌ است‌ و برای خوگرفتن، مؤانست، الفت، همدمی، مصاحبت، دوستی، …

گر چه این شهر هراسان شده از بیماری من پرستارم و عمری‌ست خطر کرده دلم[۱] پانویس: [۱] سجادعلائی شاعرِ پرستار (ارشد مدیریت بهداشت درمان علوم‌ پزشکی ایران)